首页 > 原创文学

【原创】聊城张秋戊己山探源

微信图片_20210218153733.jpg

资料图:戊己山上的镇河兽

阳谷县张秋镇运河东岸,曾有一座高达三十米的土山,人称戊己山。清代诗人田霡沿运河南下时路过戊己山写道:“戊己山成小亦尊,狂澜顿息岸堤存。何人师彼黄楼意,事与东坡可并论。”田霡认为,人为建成的戊己山身形虽小但十分重要,具有堵住黄河决口保存堤坝的作用,并将其与宋代苏轼彭城治水时所建的黄楼相提而论,赞美之情溢于言表。

那么,这座戊己山究竟是缘何而建呢?众所周知,张秋地处黄河与运河的交汇处,历史上多次受到黄河水患的侵扰。据《阳谷县志》记载,“明正统二年(1437),黄河、会通河相继决口,洪水为灾;景泰四年(1453年)黄水冲破沙湾(今张秋南)堤防;1489年,黄河决于开封,北冲张秋;弘治五年(1492年),都察院右副都御史刘大夏奉命驻张秋治河;弘治六年(1493年),会通河于张秋漫溢,淹没民房千余家。”如此悲惨,令人胆寒。而戊己山就恰好建在当年黄河故道的一处决口处。据《大清一统志·泰安府》记载:(戊己山)明弘治间筑土所成,以镇黄河决口,下临龙潭,即古决口也。山名戊己,取土制水之象。山上有亭,为张秋名胜。又《张秋志》载:“弘治七年(公元1494年),塞决河成,通政使韩公鼎筑龙潭之上,名曰戊己山。列为三峰,环以松桧。”由此可见,通政使韩公鼎所以在黄河决口建造这样一座土山,并且冠名为“戊己”,并非单纯地“完窒隙穴”,更多还在“取土制水之象”。

所谓“取土制水之象”,涉及到中国古代文化中的易学五行思想。“五行”观念早在夏朝时期就已经较为普遍。古人并将其与天道运行、历史发展相捆绑,建立了一套完备而宏大的思想体系。例如用来记时的天干,就被赋予了五行属性:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。既然要治黄河之水,故须畜土来修筑堤坝,又戊己为土,“戊己山”名字便由此而来。另外,从此山取名中我们也可以看出,五行文化发展到明代已然是成为了一种主流思潮,这也正是明代皇帝名字按照“五行相生”的顺序依辈而排的原因。

戊己山原来高达近三十米,而今只剩下不到两米,残丘之上还有一重达千余斤的铁牛,看似像旗杆基座。据当地老人讲,此山上还曾有一大铁鼠,今已荡然无存。民间由此而编生了铁牛、铁鼠治水的神话故事,在附近村落里广泛流传。笔者因对古代易学的发展有一些关注,本着科学客观的态度,综合戊己山之名称、选址及牛鼠基座的特点,推出以下两个观点:其一,建在黄河决口处的戊己山是明代堪舆学的产物。堪舆学即风水学,是中国古代流传广远的传统文化之一。堪舆认为,在水口可以龟蛇山相锁,从而不至于水泄严重,预防河流决口。又因土能克水,故而还会在建造的龟蛇山(土山)上建造一土地庙。现存的铁牛疑似是旗杆基座,应为当时山上土地庙前的祭旗神兽。《张秋志》谓戊己山“列为三峰,环以松桧”,其“三峰”即堪舆学里的龟头、龟身和龟尾,松桧相环构成蛇身相绕。其二,戊己山曾有铁鼠的民间传言应当是真实的。“戊己”为天干第五、六位,五行属土,取意“戊己中央,覆盖四方”。同样,古人也把十二地支分属五行,并且搭建了它们之间的冲、合、刑、害关系。其中子丑相合可以化土,即增强土的实力。而子为鼠,丑为牛,恰好符合这种五行关系。另外,《周易·说卦》又有“艮为山,为鼠”和“坤为地,为牛”的说法, 认为《艮卦》与《坤卦》分别可以取象鼠牛,且这两卦也是八卦中五行属土的卦象。故而建造铁牛、铁鼠就寄寓了可以增强戊己山之土性,避免黄河再次决口的美好愿望。 

作者:王腾腾(聊城市外国语学校教师)

请关注:

更多精彩图片

版权与免责声明:除来源注明为“聊城新闻网”稿件外,其他所转载内容之原创性、真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考并自行核实。
网站地图 山东群英会二分彩 足球彩票台湾28 山东群英会新加坡2分彩
百乐门电子游戏 老虎机游戏下载 菲律宾申博现金网 申博官方网
皇冠投注网是多少网址 澳门巴黎人宣传片 腾讯欧冠足球辅助器 金福彩票六合彩
山东群英会安徽快3 山东群英会安徽快3 足球彩票QQ分分彩 山东群英会PC蛋蛋
山东群英会加拿大28 山东群英会斯洛伐克 山东群英会幸运28 足球彩票河南快3
S618B.COM 44TGP.COM 304psb.com 66TGP.COM 777sbmsc.com
838XTD.COM S618W.COM 22TGP.COM 167psb.com S618R.COM
438psb.com 1112997.COM 987cw.com 8888XSB.COM S6189.COM
523SUN.COM 1112989.COM XSB358.COM XSB385.COM S618N.COM